간음의 죄를 짓는 원인은?
왜 간음의 죄를 범하고 있는 것일까요? 왜 이렇게 수많은 성추행과 성폭력과 강간 등이 일어나고 있는 것일까요? 그 원인이 무엇일까요?
첫째로, 저는 그 원인이 “안목의 정욕”이라 생각합니다(요일2:16).
사탄은 우리의 안목의 정욕을 자극하여 성적으로 죄를 범하게 만들고 있습니다. 사탄은 우리 안에 욕심을 자극하여 우리로 하여금 분수에 넘치게 다른 여자를 탐내게 만듭니다. 만일 우리가 그 사탄의 유혹에 넘어가면 우리는 안목의 정욕에 이끌려 우리 아내 아닌 다른 여자를 쳐다봅니다. 그러나 우리의 눈은 아무리 많은 여자를 보고 들어도 만족함을 모릅니다(전1:8). 이렇게 안목의 정욕을 족함이 없기에 다른 여자를 보고 또 보면서 그 여자를 탐내는 것입니다.
둘째로, 저는 그 원인이 “육체의 정욕”이라고 생각합니다(요일2:16).
사탄은 우리의 육체의 정욕을 자극하여 성적으로 죄를 범하게 만들고 있습니다. 사탄은 우리 안에 우리 아내 아닌 다른 여자들을 탐하게 하고 있습니다. 사탄은 우리 아내의 품을 항상 만족하게 여기지 못하게 하며 그녀의 사랑을 항상 연모하지 못하게 만들고 있습니다(잠5:19). 그 결과 사탄은 우리로 하여금 성추행이나 성폭행이나 강간 등 성범죄를 짓게 하고 있습니다. 우리가 불륜의 관계를 맺는 원인은 탐욕입니다. 탐욕은 족한 줄을 모릅니다(사56:11). 그러므로 탐욕은 우리로 하여금 우리 아내를 만족하게 여기지 못하고(잠5:19) 우리 이웃의 아내를 탐내게 만듭니다(출29:17). 이 땅에 있는 육체의 욕망은 결국에는 음란과 더러운 짓과 정욕과 악한 욕망과 지나친 욕심으로 성적인 죄를 범하게 만들고 있습니다(골3:5).
셋째로, 저는 그 원인인 ‘미련함’(어리석음)이라고 생각합니다.
그 좋은 예가 잠언 7장에 나오는 한 지혜 없는 자, 즉 미련한 자입니다. 그 미련한 자는 말로 호리는 음녀의 유혹에 빠진 자입니다(5절). 어떻게 사탄은 이 미련한 자를 유혹했을까요? 한 3가지로 생각해 보았습니다:
- 사탄은 한 지혜 없는 자로 하여금 음녀의 골목 모퉁이로 가까이 가도록 유혹합니다.
(잠언 7:8) “그가 거리를 지나 음녀의 골목 모퉁이로 가까이 하여 그 집으로 들어가는데.” 이 어리석은 자는 음녀의 골목 모퉁이로 지나갈 때(8절) 그 길을 피하고 지나가지 말며 오히려 돌이켜 떠났어야 했습니다(4:15). 그러나 그 어리석은 소년은 그 음녀의 길을 돌이켜 떠나지 않고 오히려 그녀의 골목 모퉁이로 가까이 걸어가되 그 음녀의 집 방향으로 향했습니다. 그것도 해가 저물고 황혼 때, 깊은 밤 흑암 중에 그 어리석은 소년은 그 음녀의 집으로 향했습니다(7:9). 그는 아무도 자기를 보길 원치 않았기 때문입니다. 다시 말하면, 그 어리석은 소년은 남에게 자기 행위를 감추려고 은밀히 깊은 밤에 창녀에게로 간 것입니다(박윤선).
- 음녀는 숨겨진 의도로 한 지혜 없는 자를 나와서 맞이합니다.
(잠언 7:10) “그 때에 기생의 옷을 입은 간교한 계집이 그를 맞으니.” 한 지혜 없는 어리석은 소년이 사단의 유혹에 넘어가 깊은 방 흑암 중에(9절) 거리를 지나 음녀의 골목 모퉁이로 가까이 하여 그녀의 집으로 갔을 때(8절) 그 음녀는 마치 몸 파는 창녀처럼 옷을 입고 그 어리석은 소년을 맞이했습니다(10절). 여기서 “간교한 계집”이라고 말씀한 이유는 그녀가 그 소년을 맞이함에 있어서 숨겨진 의도가 있기 때문입니다. 다시 말하면, 그 간교한 창녀는 그 지혜 없는 어리석은 소년을 맞이함에 있어서 자신의 진정한 의도는 숨기고 있다는 것입니다. 사실 여기서 ‘간교하다’라는 히브리어 원어의 문자적 의미는 바로 ‘숨기다’(hidden)입니다(MacArthur). 과연 그녀의 숨겨진 의도는 무엇일까요? 잠언 23장 27-28절을 보십시오: “대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라 그는 강도 같이 매복하며 인간에 궤사한 자가 많아지게 하느니라.” 음녀가 한 지혜 없는 자를 창녀의 옷같이 입고 맞이하는 숨겨진 의도는 “함정”을 놓아 그로 하여금 결혼생활에 충실하지 못하게(faithless) 만드는 것입니다. 달리 말하자면, 그 음녀의 숨겨진 참된 의도는 많은 결혼한 남자들로 하여금 결혼할 때에 언약하였던 것을 파기하도록 만드는 것입니다(박윤선).
- 음녀는 입술의 호리는 말로 한 지혜 없는 자를 꾑니다.
(잠언7:21) “여러 가지 고운 말로 혹하게 하며 입술의 호리는 말로 꾀므로.” 어떻게 음녀가 한 지혜 없는 남자를 유혹하여 타락시십니까?
(a) 음녀는 보이는 것으로 어리석은 남자를 유혹합니다.
(잠언 7:10) “그 때에 기생의 옷을 입은 간교한 계집이 그를 맞으니.” 여기서 “기생의 옷”을 입었다는 말은 요즘 말로 하면 그 음녀는 창녀같이 옷을 입었다는 말입니다. 창녀들이 유혹적으로 옷을 입는다는 것은 노출이 심하되 남자들의 안목의 정욕과 육신의 정욕을 성적으로 자극할 정도로 옷을 입습니다. 어리석은 우리 남자들을 유혹하기에 참으로 자극적입니다.
(b) 음녀는 만지는 것으로 어리석은 남자를 유혹합니다.
(잠언 7:13상) “그 계집이 그를 붙잡고 입을 맞추며 ….” 노출이 심하게 옷을 입은 음녀가 어리석은 남자에게 돌진하여 두 팔로 그를 꼭 끼어 앉고 입술에 키스를 한다는 것이 상상이 되십니까? 그리했을 때 그 어리석은 남자는 안 그래도 그 음녀의 창녀같이 입은 옷을 보고 시각적으로도 이미 성적 흥분을 느끼고 있었을 텐데 그 음녀를 자기를 붙잡고 입까지 맞췄다면 그 때에는 성적충동을 느끼지 않을 수 없었을 것입니다. 이렇게 간교한 음녀는 한 지혜 없는 자를 유혹함에 있어서 육체적 접촉까지 사용합니다. 그 음녀가 만지고 키스까지 하므로 그 어리석은 청년을 유혹할진대 그 혈기왕성한 청년이 얼마나 성적으로 자극을 받겠습니까?
(c) 음녀는 들리는 것으로 어리석은 남자를 유혹합니다.
음녀는 어리석은 남자를 유혹함에 있어서 “여러 가지 고운 말로”(with persuasive words), “입술의 호리는 말로”(with her smooth talk)유혹합니다(21절). 여자도 마차가지라 생각하지만 특히 남자는 오감에 있어서 시각, 촉각과 청각이 약하지 않나 생각합니다. 다시 말하면, 남자가 여자에게 유혹 받을 때 여자의 몸매 보므로 유혹 당할 수도 있고 스킨십을 통해서도 유혹을 당할 수 있겠지만 그 여자가 하는 말을 들음으로도 충분히 유혹을 당할 수도 있다는 것입니다.